傳統村子是傳承中華優秀傳統文化的名貴基因庫。近日，財務部、住房和城鄉建設部公示了2023捕魚機教學年傳統村子會合連片保衛應用示范縣（市、區）名單，我國在試探傳統村子長效保衛應用機制上邁出新的步伐。
黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中心高度珍視傳統村子任務。習近平總書記指出：農村是我國傳統文明的發源地，鄉土文化的根不可斷，農村不可成為荒廢的農村、留守的農村、影像中的故園。
2012年，國家層面發動實施傳統村子保衛工程，目前已有8155個傳統村子列入名錄、實施掛牌保衛制度。這些傳統村子保衛近況如何？破解成長逆境有哪些積極試探？新華社分赴多地采訪調研，一探到底。
保衛與成長，活化應用護住鄉土
具有成百上千年古史的傳統村子，是傳承中華優秀傳統文化的有形載體。如何保存傳統村子風采、活化應用各具特點的宅院民居，成為傳統村子保衛與成長的一個主要命題。
習近平總書記強調：搞村莊振興，不是說都大拆大建，而是要把這些別具作風的傳統村子改建好。
溪水圍繞，楓楊成林，青磚黛瓦，曲徑通幽。走過古樸的木橋，來臨具有1200長年古史的安徽省黃山市西溪南村。
近日，一場名為徽州之翼：從比鄰之翼到鳥鳴時節的公益沙龍在村里的溪邊文苑舉辦。
敞亮的板材、輕快的修飾……沙龍沉醉在暖和輕松的氣氛中。這里原先是廢棄的祠堂，改建時保存了原有的格局和文化特點，引入了今世生涯美學元素，使建筑原先凝重的作風變得明快。溪邊文苑擔當人黎婷婷說。
被列入中國傳統村子名錄的西溪南村，是傳統村子在保衛優先與首創活化之間尋求均衡的一個縮影。2016年以來，已有15幢廢棄的老屋和閑置的建筑途經技術隊伍的設計和當地匠人的修繕，成為著名網紅打卡地，承辦研學、團建、創意等事件，并構建釣雪園、土人學社等40處業態。
視野轉向祖國西北，火焰山腳下峽谷腹地，走進新疆吐魯番鄯善縣吐峪溝鄉吐峪溝村。目之所及，生土組織的傳統民居保存著古樸的韻味，途徑、供水、廢物和污水治理等根基設施建設得到增強，群眾的棲身前提跟著傳統村子保衛同步得到改良。
對大部門傳統村子而言，保衛與成長的一條主要道路是把今世生涯的暢快性和人們對自由審美的需要，增添到傳統村子中。‘活化應用’傳統民居、古建筑，讓它們在今世生涯中找到藏身點。清華大學建筑學院傳授羅德胤說。
活化保衛應用點多面廣的傳統村子古建筑和民居，需求大批的資本投入。錢從哪兒來？產權如何認定？這兩大困擾傳統村子保衛的困難，在各地試探和實踐中正逐步找到化解道路。
作為傳統村子會合連片保衛應用示范市之一、佔有310個中國傳統村子的安徽黃山市，在全國創新古民居產權流轉買賣信息平臺，試探古民居產權規范流轉試點；福建省出臺全國首部專門保衛傳統風采建筑的場所性法紀，試探上網租養古厝、開展古厝經營收益權質押抵押；在山西省，由村團體統一收回產權，再采用租賃等方式開展資本籌措，實施保衛應用……
有了執政機構投入、市場行運、社會資金介入等道路，一些原先老舊殘破、群眾無力修復的古民居有了保衛和應用的新時機。
傳統村子的保衛與成長，得到了全社會的廣泛注目。國家分六批將8000多個村子納入中國傳統村子名錄，并形成了從國家到省、市、縣四級聯動保衛體系。這些年的保衛任務是有成效的，傳統村子急劇消亡的趨勢得到遏制。中南大學中國村子文化研討中央主任胡彬彬說。
首創與振興，行業賦能凝結鄉親
傳統村子保衛，既是捕魚達人 歌對其古史代價的挖掘和認知，也是當下與傳統的逼真交談。
習近平總書記指出，把保衛傳承和開闢應用有機交融起來，把我國耕耘文明優秀遺產和今世文明要素交融起來，賦予新的時代內涵。
九龍八岔谷澗幽、一榆兩槐四古柏，穿行于北京門頭溝雁翅鎮葦子水村，到處可見古老的民居和磚雕，古樸寧靜。但村落空心化嚴重，只剩餘約100人常住。
栽下梧桐樹、引得鳳還巢。行業振興成為葦子水村打破傳統村子保衛僵局的衝破口。
村里的根基設施和民居必要加以修繕，不然十年、二十年后，這個傳統村子就可能消亡了。葦子水村黨支部書記高彥輝說，古村從外面看有一種滄桑的美，但一開端村民并不認同這種美。
傳統村子是村民的生產生涯空間，如何增加村民自覺保衛意識？2021年，葦子水村在九龍八岔中抉擇了一條孑立的溝域，將這里閑置、幾乎坍塌的農宅流轉到村委會，發動招商引資，修造傳統風采的特點民宿。
我們依托古村和2000畝旱地梯田景觀成長民宿、成長旅游、成長香椿和苦杏仁等特點農產物加工行業，村民心中有了盼頭，相信傳統風采能給生涯帶來實惠，他們才會自發自覺去保衛。高彥輝說，葦子水村的保衛成長正在起步，有了民宿打樣兒，村里已有20戶村民依照傳統風采翻修自家在房屋中，有12位村民回來就業。
傳統村子保衛，要害是振興村里的行業。北京建筑大學校長張大玉說：村落有行業支撐，有造血性能，村民回來有就業、能安居，傳統村子才幹真正‘活’起來。
位于福建寧德市屏南縣熙嶺鄉南部的龍潭村，依托文創行業，已經實現了從荒村流人到勝境留人的轉過身。
龍潭村地處偏僻、群山圍繞。陪伴著城鎮化浪潮，村民大多外出務工，1100多戶籍人口僅剩100多人留守，50多棟明清期間的古民居年久失修，不少只剩斷壁殘垣。
變更來自一場實驗。2015年，屏南縣開端試探文創帶領的村莊振興之路。
發動人人都是藝術家油畫公益講授，認領老宅、挽救老屋，傳承酒文化……跟著龍潭村的再起，很多在外的村民和大學生開端返鄉創業，經營文創行業的外鄉新村民陸續前來定居。
業興了，村活了。2022年底，龍潭村吸收回流返村夫員400多人，常住人口已達700多人，以青壯士人口為主。
保衛傳統村子，更需求試探賦能村民這條路徑。或創設平臺，等到花開；或尋找物質，共同發力。羅德胤說，只有生涯改良了，收入提高了，就業解決了，才幹留住鄉親、吸收新村民，終極形成保衛內生動力和文化自覺。
影像與傳承，文化鄉愁守望家國
傳統村子生涯的文化傳承代價，是傳統村子的主體與魂靈地點。
習近平總書記強調：要讓活態的鄉土文化傳下去，深入發掘民間藝術、戲曲曲藝、手工武藝、民族衣飾、風俗事件等非資源文化遺產。
蒼山腳下、洱海之畔，綠樹紅花競相開放。在云南省大理市喜沖繩 捕魚洲鎮周城村，青瓦白墻的璞真扎染博物館內，一位位白族村民的手下，藍白交錯的白族扎染正在如花綻放。
在政策攙扶下，白族扎染武藝國家級典型性傳承人段銀開在博物館開辦白族扎染訓練班，并向參訓村民頒發技巧吸取補貼。
讓更多村民學扎染，是對這門手藝最好的保衛。留住鄉愁，不光要留住青瓦白墻，也要讓老村落的文脈‘活’起來。段銀開說。
千里之外，春意盎然，云霧繞圈。走進湖南省湘西土家族苗族自治州龍山縣苗兒灘鎮撈車村，濃烈的土家族文化氣味撲面而來。
擺手舞、茅古斯舞、打溜子、咚咚喹……多種土家風俗武藝在村里輪番上陣。68歲的土家織錦國家級非遺傳承人劉代娥在織機上挑針穿線，向游客呈現土家織錦文化。
作為傳統村子會合連片保衛應用示范州，湖南省湘西土家族苗族自治州佔有172個中國傳統村子，具有高度要素完整性和明顯民族特別性。
國家支持傳統村子的保衛和土家風俗的傳承，我們要把這些好的風俗武藝留下來，在村落里代代相傳。劉代娥說。
4月的湘西州瀘溪縣潭溪鎮新寨坪村，漫山的野花朝氣勃發。木雕手藝人符自元正在村里著手打造一座面積上千平方米的木樓，樓的所有構件和雕刻，都是個人的手工。
中國傳統村子這塊‘金字招牌’，讓村民加倍認同保存村寨少數民族獨占特點的理念。符自元說，有了認同，他在成長和傳承木雕手藝上才敢有更大的目的。
保衛成長傳統村子文化需求見人、見物、見生涯。比年來，湘西土家族苗族自治州出臺《湘西州特點民族人才帶徒、傳習支持設法》等文件，支持非遺文化保衛傳承。環繞傳統生產生涯器具、民族衣飾、手工藝品、民風風俗，加大傳統文化保衛傳承。
住房和城鄉建設部村鎮建設司一級巡查員董紅梅說，傳統村子原居民是村子特有風俗、信仰、武藝、人文環境等文化遺產的創建者、傳承者，只有他們才幹真正保衛、傳承這個村子。增強傳統村子保衛，增進傳統村子的傳承成長，首要要‘保衛’原居民。
董紅梅指出，在傳統村子保衛中，值得警覺的是，有些場所將傳統村子的原居民全捕魚 多體遷走，作為旅游景區進行開闢，使傳統村子丟失了成長朝氣和文化內涵，有些場所在保衛開闢的名義下拆真建偽，嚴重損壞了傳統村子古史文脈的延續性。
要確保傳統村子原居民保衛傳統村子的話語權與介入權。國家與各省份應繼續完善傳統村子保衛的法條法紀，財務部分應積極試探資本投入與控制長效機制，拓寬保衛資本的起源渠道，推出稅收刺激等首創措施，撬動社會資金有序有度、有用有效地進入傳統村子保衛領域。胡彬彬說。（ 王優玲、樊曦、蘇曉洲、魏弘毅、丁怡全、高晗）
