走進位于湖北省鄂州市鄂城區燕磯鎮嵩山村的嵩山風俗博物館，老物件分門別類安放，滿墻寫有村灣名稱的門牌，農田抽水灌溉的老水車、種田用的木犁、打魚用的漁網，還有紡織用的織布機、彈棉花用的彈花弓…捕魚機程式…每一件都散發著滄桑與鄉愁的味道。
如今，這里珍藏著5000多件老物件，為日新月異的村莊留住了鄉愁。而這背后不得不提到一自己——年屆七旬的嵩山風俗博3d 捕魚達人物館館長、湖北省級非遺項目嵩山百節龍典型性傳承人嚴基樹。
▲ 嚴基樹介紹博物館藏品
2016年4月，鄂州民用機場獲中國民用航空局正式批復，選址鄂城區燕磯鎮，將建設航空物流國際口岸、亞洲第一座技術性貨運樞紐機場。這意味著，機場核心區內近5600戶，包含有嵩山村部門村民在內的2萬余名父老鄉親，要搬離故土。
我祈望故鄉有大成長，祈望能住進江景房，但離去祖輩生涯長年的場所，真是舍不得。鄉親們對家園的痴戀，讓身為嵩山村村民的嚴基樹心里泛起波瀾，如何替鄉親們留住鄉愁，讓推動成長的力度里透著影像的溫度？為此，他動起了創設風俗博物館的念頭。
嚴基樹早年當過兵，后做過鄉鎮干部，退休后又開過煤礦、搞過房地產，并一直致力于鄂東南風俗文化藏品珍藏，在本地小馳名氣。2017年，鄂城區成立征遷區文物征集小組，在大家的推選下，嚴基樹充當小組長。
一邊是如火如荼地建機場、修空港，一邊是爭分奪秒地撿舊物、拾百寶。嚴基樹在本地執政機構的支持下，積極籌措資本，結構技術人員在征遷村灣急救性地征集老物件。
村灣里的門牌是最能直接體現的文化影像，每一個村灣名稱都可能追溯出長是非短的村莊故事，都可能承載著源遠流長的傳統文化。嚴基樹在一個個征遷村灣里奔波，每找到一個，他都提防翼翼地摘下，并用紙包好，放到個人的車里。嚴家灣、李漁垴、潘家橋、鄧家嘴……嚴基樹搜集的門牌達230多個，根本包含了征遷的每個村灣。
同時，嚴基樹還搜集征遷村灣里的老物件，老物件都承載著影像，若不去收，它們很可能會成為被丟棄的垃圾件。每看中一件，他都和村民談收回前提，并賠償一定費用。
從雕花八仙桌、竹食盒、睡窠、木斗石磨，到鐵匠木箱、銀匠挑子、藕籃，再到做土磚用的切磚刀、耕田用的秧馬……嚴基樹搜集的老物件，立體地顯現了本地農村的生涯演化。
走村串戶，雖說艱苦，卻因有發明而歡快。台灣捕魚機一天天、一月月，嚴基樹在征遷村灣里繁忙，收回一件又一件老物件。有的跛腳斷腿，有的塵粉密布，有的蓋滿泥土，但只要有代價，嚴基樹就想設法蒐集起來。對收回的捕魚達人 web老物件，他又請來專業人員幫手打理整容。
2019年10月，由燕磯鎮嵩山村嚴氏宗祠改建而成的嵩山風俗博物館，同時掛牌為機場征遷老物件呈現館，正式對外開放。在這座仿古風俗建筑里，件件東西都能喚起人們對鄉音鄉情鄉土的回想，都能讓人體驗到鄉親為機場建設作出的龐大斷送和功勞，顯得彌足可貴。
此外，嚴基樹還搜集了一些木雕梁、木雕窗，以及從民間珍藏家轉手過來少許武昌府城墻磚（明代）、府墻磚（宋代，上面刻有 甲辰歲治平元年七月等字樣）、鄖西縣上津城墻磚（明代）等，為這個村莊風俗博物館展陳充沛了內容。
如今，本來很少開門的嚴氏宗祠，此刻每日都開門歡迎四面八方紛至沓來的來賓，在這里尋訪耕耘文化蹤跡、憶念風雨鄉愁。由於曾經生涯的村灣已經征遷，常常有在外任務或參軍、做生意、打工的村民，回到風俗博物館尋找家的味道。嚴基樹說。
在嵩山風俗博物館的左側，嚴基樹還別出心裁地建設了一個村莊作風的嵩山百節龍博物館。相傳宋朝末年，嵩山村嚴家畈灣一帶江河泛濫，有一條黃龍長百余丈，從天而降，潛入該地黃湖，嚴家先祖便率先拜祭，并許下諾言，若風調雨順、人丁暢旺，必扎制百節龍祭謝神龍。此后，這里玩龍燈、唱戲的傳統，一直沿襲至今。
2008年，在嚴基樹的主導下，嵩山村的百節龍以425585米的長度，勝利申報了吉尼斯世界記載，并列入湖北省第二批非資源文化遺產名錄。在嵩山百節龍博物館內，陳設在這里的百節龍長425米多，龍頭高6米多，同時還有一系列龍文化藏品。
嵩山百節龍承載著地區傳統文化，是鄉親們的共同影像，必要好好保衛與傳承。嚴基樹介紹，環繞百節龍做詞章，嵩山百節龍博物館各類藏品有900多件。他還和另一位傳承人一起收徒5人，教授百節龍制作武藝。
2020年11月，文化和旅游部發行《2020年度村莊文化和旅游強人支持項目入選人員名單（478人）》，嚴基樹名列此中。
古稀之年的嚴基樹，能夠不需求榮譽來證實什麼，他在心里描寫了一個很美的藍圖：把嵩山風俗文化博物館、嵩山百節龍博物館建得更好，與鄰近的航空都市區展館，串聯發展江沿岸一道亮麗景色線，讓新老嵩山人真正望得見山、看得見水、記得住鄉愁。打魚機 街機（
