記載片本是一個小眾門類，比年來卻接二連三爆款涌現。《守護解放西》《風韻人間》《人生一串》……在維持口碑上乘的同時，也收割了許多青年的觀眾。它們佔有一個共同的名字——網生記載片。
業內以為，假如把電視臺制播記載片和臺網混合下媒體網站流傳記載片作為記載片成長的前兩次浪潮，那捕魚達人 歌麼網生記載片正在靜靜掀起記載片的第三次浪潮，成為值得注目的文化現象。因網而生、富有網感、擁抱網絡的記載片，在投入流量大潮的過程中，也不免遇到惶惶或淪陷，如何苦守初志，便成了擺在當前的首先課題。
記載片進入網生時代
關于記載片的受眾，有一個傳播捕魚達人攻略已久的說法——三高，即高學歷、高收入、高階級。當網生記載片成為一股新浪潮時，這種固定印象顯然需求刷新了。
陪伴著新媒體的強橫湧起，記載片與網絡平臺衝撞出了意想不到的火花。佔有內在網絡文化基因的部門記載片，在互聯網平臺上首要開釋能量。《我捕魚遊戲推薦在故宮修文物》起初在央視播出時，反響平平。偶爾經人上傳到B站后，趕快成為爆款。該記載片不經意于繪出恢弘大方的配景，停留在浩大敘事的層面，而是借由一個個文物修復的故事，徐徐展開文物修復者的任務和生涯。這種庶民化視角的選取，恰好暗合了網絡受眾的胃口。
在以90后、00后為主的B站上，記載片以一種意想不到的方式折服網友。鐘表修復師王師傅，幾十年來都跟故宮里的鐘表打交道，他憑借著過硬的武藝和溫文爾雅的氣質，被網友稱為故宮男神。網上甚至還傳播著記載片中他的單人剪輯cut，有著明星通常的待遇。記載片被承受的方式，也經由互聯網平臺重塑。《我在故宮修文物》的勝利，被一系列后續反映證明著，不僅反向輸出主流媒體，后來還走進了影戲院，并斬獲了不俗的票房成果。
這一系列聯動效應足以讓從業者意識到，原先小眾的記載片實在可以在網絡平臺上佔有大市場。由《舌尖上的中國》原班人馬打造的《風韻人間》，在網絡平臺首播當天便收獲了破億的播放量。這此中當然有前作勝利的積淀存在，但區別于《舌尖》系列的快步調敘事和精進的記憶語言，這些契合網絡表白的特色，無疑是要害因素。
網生記載片作為新生概念漸漸為人知曉。嗶哩嗶哩副董事長兼COO李旎曾這樣辯白，當前記載片快速走向以往被業界主流無視的青年人，這些記載片作品多數由互聯網平臺驅動、面向互聯網用戶制作、在互聯網平臺播出和流傳。陪伴著記載片主戰場的遷移，可以確鑿地說，記載片已經進入網生時代。
從小眾走向民眾
加上網生限定詞的記載片，在表白方式上與傳統記載片大相徑庭，一改記載片往日嚴厲的刻板印象，變得加倍接地氣。
記載片《古史那些事》首創性地引入古史小戲院，自動玩梗，趕快地俘獲了一部門青年觀眾。在蘇軾的人生經驗中，被迫陷入黨爭、一貶再貶的仕途生活歷來是被大書特書的內容，但在《古史那些事》中，被賦予濃厚筆墨的倒是蘇軾發現東坡肉、自創羊蝎子、日啖荔枝三百顆等關于吃的故事，吃貨蘇軾的形象被立起來了。這種差異于以往的陳說方式，某種水平上是《古史那些事》身為網生記載片對網絡文化的捕魚大世界自動逢迎。如今，隨便點進一部網生記載片，都或許容易察覺其與傳統記載片的懸殊畫風。
資深記載片導演譚天曾說，記載片出生于影戲時代，由於講求真理性，記載片是不可虛構的，所以很難有跌宕抑揚、引人入勝的故事務節，沉悶乏味好像成了記載片的代名詞，記載片也因此成為一個小眾的影視類型。
對網生記載片而言，沉悶乏味便是刻意要規避的物品。假如說傳統記載片更多的還是片面通報常識，那麼網生記載片便通過講求互動性，放下高冷姿勢，從而擁抱更多受眾。而這此中，便孕育著網生記載片從小眾走向民眾的因子。
B站曾揭露，記載片《古史那些事》的觀看互動比到達6：1，也即是說，平均每六個觀眾在觀看之余會有一自己留下彈幕批評或點贊投幣，這樣的比例在記載片內容中是很生僻的。這種功捕魚的造句效是通過自動玩梗、有意埋梗的方式告竣的。在《古史那些事》的正片內容中，旁白時不時地會引用點贊投幣珍藏等B站的常見梗，讓網友會心神會。可以說，在彈幕文化盛行的網絡平臺上，網生記載片在制作環節就已經為播出后的彈幕互動造好勢，只要一開釋信號，網友便能齊刷刷地一呼百應。
互聯網平臺同時為記載片類型的首創搭建好了各顯身手的舞臺。差異類型元素之間可以毫無阻當地破壁，網生記載片有了多種體現策略，常見的有記載片和動畫片元素的交融，記載片與真人秀類型的結合，還有麻雀雖小，五臟俱全的記載短片。聚焦中國早餐文化的《早餐中國》，為了逢迎當下的短視頻觀看習性，將每一集的長度濃縮在5-10分鐘，這種短小矯健的記載片，如導演王圣志所愿，打破了觀眾對記載片的固有認知。在短視頻大行其道的今日，不出預料地收獲了不俗的市場體現。
娛樂消解了嚴厲性？
逢迎網絡審美的網生記載片，不能避免地要接受網絡文化虛泛的一面，一部門網生記載片便困于媚俗的爭議中。
《古史那些事》就被一些人質疑惡搞古史，娛樂性喧賓奪主，含糊了記載片的定位和初志。同樣遭評論的還有警務記錄節目《守護解放西》，該記載片以湖南省長沙市坡子街派出所民警為核心，呈現大都市核心商圈都會差人的日常任務。在如實展示下層民警日常警務任務的同時，眾多讓人啼笑皆非的案件成了互聯網上的歡快源泉。好比，醉酒后大鬧派出所，自稱長沙老大的15歲女孩；被稱四線演員心生不平與人打鬥的男偶像……這些離奇的橋段，蒙受了記載片的眾多笑點，讓許多網友慕名圍觀。
能夠是嘗到了娛樂化表白帶來的甜頭，《守護解放西》在制作上顯著向綜藝作風接近。在第三季的批評區，不乏吐槽過于綜藝化、娛樂化的聲音。此中一樁長沙85后女子私生飯式騷擾00后男子的案件，受害者甚至被造謠，不堪其擾，但娛樂化的表白造成了觀眾注目點的偏移，批評區多是打趣的聲音，少見嚴厲商量的內容。
研討者以為，文化代價與商務代價是網生記載片的一體兩面。網生記載片在商務化試探方面贏得一定成果的同時，也有向商務化讓步的嫌疑。在美食類記載片中，常見資助商打入此中，原先蒙受流傳常識性能的記載片暗地淪為了商務宣揚片。
這些憂慮都不無道理。網生記載片依托互聯網平臺而生，走出小眾領地，便有了市場化的考量因素，不可避免要或多或少地吸納商務或娛樂元素。這就對網生記載片提出了新的挑釁——既要苦守記載片的真理底線，又要作出安適時代的變更。
互聯網平臺造就了記載片的新生，也在重塑著記載片的面孔。記載片擁抱網絡、進行商務化試探的終極目標在于實現記載片的行業化，形成成熟的產業生態，找尋真正的存活之道。對記載片而言，講求商務化目的無可厚非，但理應堅定藝術本位，不可一味向流量和市場繳械認輸。譚天以為，記載片的思想性、藝術性與商務性、娛樂性并不一定是對抗的。換一種活法的記載片，未必不可既活得下去，又活得很好。（李夢馨）
