本年暑假，隨著講義去觀光成為熱點出游方式之一——打卡講義里的寶藏景區，實地感受講義內容中的文化風物、古史掌故。景區也但願在講義游熱潮中，不停發掘文化內涵，成為沉醉式實景上課。
穿越古史時空交談
不用說碧綠的菜畦，圓通的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚；也不用說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫帝王（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了……加入隨著講義游紹興的青少年，將講義《從百草園到三味書屋》中的內容和現實配景比較，本來這即是魯迅常常和小同伴們玩耍嬉戲的百草園，在這里捉蟋蟀、采桑椹、摘覆盆子、拔何首烏。夏天可以在樹蔭下納涼，冬天在雪地里捕鳥。工夫荏苒，百草園依然草木茂盛，保存了難得的野趣，青少年還可以在百草園尋找何首烏藤和木蓮。
黃鶴樓也是從小就在講義里讀過的場所。昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。登臨黃鶴樓，很多游客情不自禁吟誦古詩。黃鶴樓因詩成名，關連詩詞約有1500首。游客在黃鶴樓詩碑廊看到了很多詩文書畫，仿佛與李白、崔顥等偉大詩人相遇，讓人興奮。登樓眺望，洪水長江奔流不息，都會日新月異。
黃鶴樓正在舉行的一座樓與一座城黃鶴樓1800年互動體會展，吸收了許多游客的視線，大家都期望著與智能生成的AI李白展開交談。你最喜愛吃什麼？你最喜愛的一首詩是什麼？ 假如來臨2023年，你會做什麼……
落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。每日上通博直播午，南昌滕王閣景區東門辦事中央內，背誦《滕王閣序》的聲音此起彼伏。滕王閣景區任務人員介紹，景區自2021年起常態化開展背誦滕王閣序，免費游通 博 優惠覽景點的事件，每日都有眾多游客前來挑釁。即將進入大學的陳同窗說：這種互動還挺有意思的，背誦可以贏取門票，也有古史劇的穿越感。
夔門一推門，詩從天上來。重慶市奉節縣古時稱為夔州，如今被譽為中華詩城，也是三峽旅游的主要節點。李白在這里寫下朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還；杜甫在這里留下無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來；劉禹錫在這里寫下東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴……
重慶市奉節縣文化和旅游委主任潘萬山說：奉節是詩城，加上近期《長安三萬里》的熱映，迎來了一波旅游激情，大家都想來看看李白寫‘朝辭白帝彩云間’的場所，這不光是講義游，也是中國人共同的感情影像。
在國家5A級景區白帝城·瞿塘峽，面臨夔門和滾滾長江水，游客老是忍不住齊聲背誦朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還……
收獲激勵與感悟
黃鶴樓景區營銷統籌中央擔當人王紅念說：黃鶴樓景區開展‘詩詞上課’已長年。我們建議，關連學校把講義中有關黃鶴樓的詩詞內容，搬到黃鶴樓來實景講授。武漢本地也有詩詞志愿者隊伍，可以提供高程度的解說。
在開展詩詞上課的過程中，王紅念也結算出了許多經歷感想：小學生甚至是初中生的留心通博傳票力是有限的，又是來景區課堂，所以解說的時間不可長。另有，課堂的格式、體會環節的建置很主要，如何知足小孩的好奇心，讓他們得到一點激勵，就到達了來‘詩詞上課’的目標。當然，不要以為一次講義游的‘詩詞上課’就可以到達提高語文吸取成果的目標。
近期，黃鶴樓舉行一座樓與一座城黃鶴樓1800年互動體會展。有一天，王紅念在現場發明一個小孩向AI李白提了一個很有意思的疑問：你結了幾回婚？在王紅念看來， 這個提問和答覆可以引申。李白是商人身世，在唐代，商人身份低下，李白才會入贅士醫生家。從一個小小的疑問起程，由此可以了解其時的時代底細。
紹興·魯迅故里景區任務人員介紹，早在2003年，紹興市就推出了魯迅故里研學游、蘭亭書法研學游。基于其時我國中小學教科書中有20多篇與紹興有關的課文，紹興市推出了‘隨著講義游紹興’研學品牌和系列游線。
據了解，隨著講義游紹興研學產物不是通常的參觀游覽，而是融入了許多互動的沉醉式體會：聽越劇、看社戲、體會三味上課并採用彩鉛筆辦妥拓印早字、吸取拼裝烏篷船模子等。這位任務人員增補道：講義游過程中，有的學生會以為現實的百草園不如魯迅筆下的百草園精彩，這正是文學的魅力地點。另有，講義游過程中，會讓學生個人去了解什麼是‘三味’，搞不太瞭解也沒關系，講義游是一個引子，在這個試探的過程中，學生有一些感悟，就到達了功效。
這個暑期，講義游受到市場青睞。在潘萬山看來，講義游屬于研學觀光的范疇，這是成人和青少年城市有所收獲的觀光方式。《長安三萬里》熱映，顯露了劇中人物和現場觀眾齊誦詩的配景，既有青少年觀眾，更不乏成年人。正如《長安三萬里》導演鄒靖所言，來臨奉節，看到了李白、杜甫千年前看到過的青山綠水，一剎那，感情跨越時間產生了連結。隨同詩人的行蹤一路走來，是某種意義的文化尋根，詩人的心情似乎都進入到我們的體態里，豁然豁達，為什麼在三峽他們能寫出那麼璀璨的詩篇閉口而喻。
三星堆博物館宣教部主管鄒鵬提到，抉擇合適個人和小孩的研學路線和課程最主要，要找感嗜好的，而不是跟風的，不是哪里‘火’就去哪里。另有，我覺得父母的示范作用也很主要，尤其是親子研學，父母要跟小孩共同窗習，而不是把小孩一送了之，把研學機構和研學場館當成托管機構。
講求知行合一
人之初，性本善，性相近，習相遠……紹興魯迅故里三味書屋內，學生們搖頭晃腦，正隨著教師在高聲朗讀《三字經》。此時，突兀進來了一位遲到的學生，結局被罰打手心。學生們哈哈大笑，卻無形中使學生們加深了對魯迅刻在桌上那個早字的懂得。這便是紹興市文化和旅游局推出的隨著講義游紹興中的一幕——三味早讀。
央視有一檔節目就叫《隨著書本去觀光》。此中一期講到了楓橋，即是張繼《楓通博娛樂橋夜泊》里寫的場所。當夜幕降臨，楓橋景區變得安靜。文化學者楊雨作為研學導師，率領小孩們神游古今。詩人力何夜宿船中而不進城住旅舍？寒山寺為什麼子夜敲鐘，夜半究竟指幾點？烏啼是烏鴉叫嗎？假如你是一個在外流浪的游子，夜宿水岸，四顧只有一盞油燈，而鐘聲回蕩，會是什麼情緒？
身臨其境，讓小孩們仿佛走進了詩中——千年前深秋的夜晚，與楓橋一起伴隨一位唐朝詩人，進而懂得詩歌的意境。這正是講義游所帶來的特別體會和沉醉式魅力。
潘萬山說：時下‘講義游’人氣頗旺。為了進一步增加小孩們在‘講義游’研學觀光中的牟取感，到達‘知行合一’的良好功效，避免跟風式旅游，奉節突出中華詩城的鮮豔優勢，推出‘人景物一體式’詩詞文化深度游。同時，我們還可以推出一些詩通 博 老虎機詞文化的文創產物，如：中華詩城小繪本、結業游詩城紀念章、詩城小圖冊等，讓小孩們有體會、有感悟、有收獲。
本年研學市場極度火爆，也曝光出來一些疑問。一些研學產物實際上只是去景點打卡，這是需求從業者留心的。一位研學機構從業者說。
講義游不應是純真的旅游打卡。鄒鵬說，既然是研學，肯定要突出研和學，最好是帶著疑問去探究式吸取，以培育小孩的本事和綜合素養為主，而不是為了牟取一張研學證書，拍幾張照片發友人圈，或者了結的時候寫幾篇作文、游記等，這些都不是講義游的目標。
目前，黃鶴樓景區正在和學者王兆鵬、盒成文旅公司一同開闢名為詠古尋趣·詩意童行的黃鶴樓詩詞文化主題研學課程。王紅念提到，課程內容方面要環繞詩詞背后的故事、詩人的精力品德等引申出的傳統文化、愛國主義精力、天然科學教育等進行課程打造，以詩詞為引，進行多維教育。
王紅念說：《長安三萬里》的熱映給了景區許多激勵，例如對研學課程的格式要有所首創，充裕交融學生愛好，以動漫、音樂等內容格式，賽事、表演等上課格式，游戲、手作等體會格式，應用多種專業策略，讓學生進行沉醉式的吸取體會。
另有，在流傳方面，講義游不應局限于景區內的一堂課。王紅念介紹，可以通過在線答題、視頻日志、文創手作等格式讓學生能進行詩詞文化的互動吸取，同時方案推出李白在湖北、蘇軾在湖北等研學手賬，實現黃鶴樓詩詞文化的活化應用、研學過程的寓教于樂。
潘萬山提到，目前正交融奉節詩詞文化、三國文化、峽江文化等構建研學課程體系，依托白帝城·瞿塘峽景區、夔州博物館、三峽之巔景區等，形成科技體會、中華詩城、三峽文化等研學主題產物。三峽不光有古詩詞，還有三國文化、土家族文化等，並且，這里地質地貌充沛，包含有天坑、地縫、溶洞、天生硚、峽谷等，具有代表性和完整性，是一當地殼演化古史的教科書。
一個目標地或景區可以從充沛多元的角度去體會，讓游客去試探講義內容背后的故事，身臨其境講義游，將常識置于時空的維度，體會立體的‘常識味道’。 潘萬山說。（曹燕）
